Восьмёрка (The Eightsome Reel)

Хотя ему уже более ста лет, «Восьмёрка» — это современный танец. Согласно «Шотландской книге кантри-данцев», книга 2, изданной Королевским обществом шотландских кантри-танцев, «Говорят, что этот танец был разработан покойным графом Данмором и несколькими друзьями по воспоминаниям о "круговых рилах". Они провели неделю в начале семидесятых годов, разрабатывая этот танец во время бала на Атоллских сборах. Позже в том же сезоне, или, возможно, в следующем году, он был представлен на балу в Портри и в Перте. Он стал популярен по всей стране и теперь танцуется во всех частях Шотландии. В старых книгах можно найти примеры круговых деревенских танцев, но ни один с точно такими же фигурами».

Создателем танца был Чарльз Адольфус Мюррей, 7-й граф Данмор (1841–1907). Потомок Чарльза Мюррея, второго сына Джона, 1-го маркиза Атолла, лорд Данмор был исследователем Кашмира и Тибета и автором книг «Памир» и «Ормисдейл». С 1874 года, примерно в то время, когда он придумал этот танец, и до 1880 года он был лордом в ожидании (придворной должностью) при королеве Виктории.

Старый круговой рил, на котором основана «Восьмёрка», является пережитком «Шабаша ведьм» шотландской древности. Исполняемый как языческий обряд плодородия, группа мужчин и женщин танцевала в кругу с неистовым исступлением вокруг «жреца» или Пана, который, украшенный рогами и хвостом, играл на дудках или флейте, а в гораздо более поздние времена и тайно — на скрипке. В современном риле, когда танцор-мужчина, находясь в центре круга, поднимает руки над головой, соединяя большие пальцы со средними, готовясь щёлкнуть, — это символизирует давнего Пана или, как его иногда называли, «Рогатого».

Лидеры Реформации скептически относились к этим часто тайным, нехристианским танцам. Именно в то время «Рогатого» стали отождествлять с Дьяволом. Кальвинисты вообще не одобряли танцы, так как те отдавали чёрной магией, дьяволами, ведьмами и колдунами и в целом были безбожными. Уже в XVI веке такие оттенки колдовства приписывались в поэзии танцеванию рилов, как видно в «Танце семи смертных грехов» Уильяма Данбара (ок. 1460–1520) и «Церкви Христа на зелёном лугу», приписываемой Якову V (1513–1542).

В 1790 году Роберт Бёрнс написал одно из своих самых известных повествовательных стихотворений, «Тэм о'Шентер», со следующим описанием танца ведьм в церкви Аллоуэй:

Ведьмы и колдуны в пляске кружат:
Не котильон, что из Франции нов,
А хорнпайпы, джиги, стратспи, рилы
Дают задор и прыть для их силы.

У восточного окна, в глубине,
Сидел Сам Некк — в обличье зверей;
Косматый пёс, черен, свиреп, громаден,
Чтоб им играть, — то был его лад он.

Он вдул в волынку, взвизгнул пронзительный,
Что затряслись и крыша, и стропила.

...

Пока Тэмми глядел, дивясь и любопытствуя,
Веселье и потеха становились всё жарче и яростней,
Волынщик дул громче и ещё громче,
Танцоры летели быстрее и ещё быстрее,
Кружились в риле, делали сет, скрещивались, сцеплялись,
Пока каждая ведьма не вспотела и не задышала паром,
И, скинув тряпки для дела,
Пустилась в пляс в одной сорочке!

Из книги «Scotland Dances» («Шотландия танцует»), автор Евгения (Джинни) Калландер Шарп
(Публикуется с разрешением.)